※　「生きつつ己を賭す」スペイン人の精神史――メシアニズムとエラスムス主義をめぐるアメリコ・カストロの思索　※

本書は、14世紀から16世紀のイスパニア世界における精神性のあり方を、霊性主義・メシアニズム・個人の態度という観点から論じた、スペイン思想史・文化史の古典です。著者のAmérico Castroは、代表作『歴史のなかのスペイン』で、カトリック的メシアニズムに自己の存在を支えようとした祖先の「生きつつ己を賭す」生のあり方を論じましたが、その少し前に書かれた本書では、14〜15世紀に現れた新たな宗教性と、その後のエラスムス主義の受容に関する研究をまとめ直しています。また、世俗的で自由主義的になりつつあった社会が内戦によって崩れ去ることへの絶望も、行間に刻まれています。カストロは歴史研究院の初期メンバーとして、自由教育学院に由来する厳密さと世俗主義のなかで学び、『セルバンテスの思想』でセルバンテスの知的源泉と読書歴を明らかにしました。その関心は、14世紀から19世紀にかけて形成された、ヨーロッパ文化のなかのスペインの「例外性」を問い直す方向へと向かいます。1936年に亡命した後も、彼は数々の論争を避けず、自らの信念を曲げませんでした。本版にはホセ＝カルロス・マイネルによる長い序文が付され、カストロの知的生涯が示されています。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 170464)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペイン（イベリア半島）、対象年代は14世紀から16世紀、研究分野はスペイン思想史、精神史、宗教史、エラスムス主義研究、スペイン文学・文化史、歴史学史です。中近世イベリア史・スペイン思想史の専門家をはじめ、メシアニズム・改宗者問題・スペイン文化の「例外性」論争を研究する歴史学者や文学研究者、および20世紀スペインの知識人・亡命研究や歴史叙述の展開に取り組む研究者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

- Edicion y prologo de José Carlos Mainer

Description:
Aspectos del vivir hispánico (Espiritualismo, mesianismo, actitud personal en los siglos XIV al XVI), impreso en Santiago de Chile en 1949, apareció algo después de la obra más conocida y polémica de Américo Castro, España en su historia (1948). En sus páginas, Castro había reflexionado sobre aquel «vivir desviviéndose» de sus antepasados, empeñados en sustentar su identidad en un catolicismo mesiánico.

En el presente libro, escrito unos años antes, recapituló sus estudios sobre la nueva religiosidad de los siglos XIV y XV y la posterior recepción del erasmismo. E hizo patente su desesperanza ante la Guerra Civil y por la ruina una sociedad que empezaba a ser laica y liberal. Un extenso prólogo de José-Carlos Mainer ofrece una biografía intelectual del autor desde sus inicios en el Centro de Estudios Históricos hasta su muerte en 1972.

Américo Castro (1880-1972) fue uno de los primeros integrantes del Centro de Estudios Históricos, dirigido por Ramón Menéndez Pidal, y se formó en el ambiente de rigor intelectual y laicismo que provenía de la Institución Libre de Enseñanza. En 1925 publicó un libro fundamental, El pensamiento de Cervantes, primero que abordó los ingredientes intelectuales y las lecturas del escritor. Esto le había encaminado a un mejor conocimiento del erasmismo español y a la reconsideración de las creencias que, desde el siglo XIV al XIX, habían creado la excepción española en el marco de la cultura europea. El exilio de 1936 llevó a Castro a Estados Unidos donde escribió España en su historia (1948) –después titulado La realidad histórica de España–, seguido por numerosos libros: Hacia Cervantes; Origen, ser y existir de los españoles; De la edad conflictiva o La Celestina como contienda literaria. Murió en España, donde residía desde 1969, sin eludir nunca una polémica intelectual ni ceder en una sola de sus convicciones.