本書は、近世カスティーリャ社会を「身体」として捉えた旧体制の社会観を、具体的事例を通じて検証する研究です。『Pensar la sociedad』では、王を「頭」とし、貴族、聖職者、都市のオリガルキーなどを「身体の各部分」と見なす有機的な社会像がどのように機能したかを明らかにします。個人の権利が所属する共同体に基づいて規定され、身分や役割に応じた特権が正当化される仕組みは、近代的な平等思想とは対照的です。編者らは、上級貴族、ヒダルゴ、教会参事会、都市自治体など七つの事例研究を収録し、社会の統合と分離の過程を分析しています。これにより、16世紀から19世紀にかけてのスペイン社会がどのように秩序を維持し、変化に対応したのかを理解する手がかりを提供します。研究者にとっては制度史・社会史の重要な資料であり、一般読者にとっても近世社会の仕組みを知るためのわかりやすい入門書となっています。


Description:
La sociedad del Antiguo Régimen se representaba a sí misma como una asociación corporativa. Arraigada en toda la Europa moderna, dicha representación se manifestaba de diferentes maneras, recurriendo a un vocabulario variado. ‘Orden’, ‘estado’ y ‘estamento’ eran términos genéricos que reflejaban la concepción orgánica de la sociedad, a su vez simbolizada a menudo bajo la forma del cuerpo humano, cuyos miembros se integraban en diferentes cuerpos sociales, por encima de los cuales –con forma de cabeza– se encontraba el rey. Pero más que una imagen, se trataba de una concepción general de la sociedad, de raíces medievales, que consideraba que cada cuerpo social contribuía al bien común y, como tal, debía gozar de privilegios específicos que le permitieran alcanzar los fines para los que había sido constituido.

A diferencia de las sociedades individualistas e igualitarias surgidas de las revoluciones liberales de finales del siglo xviii, los derechos de las personas no derivaban de su condición de individuos, sino de su pertenencia a esos cuerpos. Por tanto, era natural que cada individuo disfrutara de derechos diferenciados que se correspondían con las funciones que debía desempeñar colectivamente. A partir de este prisma metodológico, en el presente libro se recogen siete estudios relativos a cuerpos altonobililarios, hidalgos, cabildos eclesiásticos y oligarquías municipales que pueden servir de paradigmas para entender mejor de qué forma funciona y se regula la sociedad hispana en los siglos de la Modernidad.