※　ナワトル語で語られる結婚観――先住民社会の倫理と宗教文化を読み解く貴重史料　※

本書は、ナワトル語で記された結婚に関する小論を通じて、植民地期メソアメリカ社会における婚姻観や社会規範を考察する研究書です。結婚制度は単なる家族形成の枠組みにとどまらず、宗教的価値観、共同体秩序、道徳教育、男女関係などと密接に結びついており、本書ではそうした文化的背景を言語資料から詳細に読み解いています。原文の翻刻や解説を通じて、スペイン植民地支配下で先住民社会がどのようにキリスト教的価値観を受容しつつ、自らの伝統的世界観を保持していたのかを明らかにしています。また、ナワトル語文献の語彙や表現分析を通じて、当時の教育や説教の実践、社会統制の方法にも光を当てています。先住民言語史料を用いた文化史研究として、植民地期メキシコ社会の精神世界と日常生活を理解するための重要な一冊です。

[対象地域、年代、研究分野]
メキシコ中部、植民地期、ナワトル語研究・メソアメリカ史・植民地史・宗教史・文化人類学を専門とする研究者を対象をしています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

- Traducción de Heréndira Téllez-Nieto y E. Fernando Nava L.

Description:
El Breve tratado sobre el matrimonio constituye una contribución significativa al acervo documental sobre la evangelización y las prácticas matrimoniales en la Nueva España del siglo XVI. Esta obra, del ms. 35-22 perteneciente a la Biblioteca Capitular de Toledo, que permaneció en la oscuridad durante más de cuatro siglos hasta su hallazgo en 2012, emerge como un testimonio invaluable que amplía la comprensión del intercambio cultural y los esfuerzos misionales en el contexto novohispano.

Previamente, solo se conocía una versión fragmentaria y con variantes, el Manual del Christiano (ms. 402, Fondo Mexicano, BNF), atribuida a fray Bernardino de Sahagún por su primitivo poseedor. El redescubrimiento de este texto completo representa un hito en la investigación histórica y lingüística del período colonial temprano.

La relevancia de esta publicación se ve magnificada por el descubrimiento adicional de otra versión en un cartapacio de excepcional valor, rescatado por Rafael Montejano. Este manuscrito, que incluye el Diálogo entre un fraile franciscano de San Francisco y un natural llamado Francisco, había pasado inadvertido incluso para los más eminentes sahaguntinistas, subrayando la importancia de esta recuperación para el campo de los estudios coloniales.

Esta edición se distingue por su rigor académico y la elegancia de su traducción al castellano, fruto del meticuloso trabajo de los investigadores responsables de estos hallazgos. La obra promete ser un catalizador para futuras investigaciones sobre la Nueva España, al ofrecer nuevas perspectivas sobre la interacción entre las culturas indígenas y europeas en el contexto de la evangelización. Una referencia ineludible para estudiosos de la historia, la lingüística y la antropología cultural del México colonial, que enriquece significativamente nuestra comprensión de los procesos de aculturación y sincretismo religioso en la América española del siglo XVI.