※　文法書は言語を記すだけでなく、権力の道具でもあった　アレクサンドリアからスペイン王立アカデミーまで　※

本書は、文法の歴史を、無味乾燥な規則の解説としてではなく、人間的かつ政治的な営みとして読み直す言語思想史の書で、フランシスコ・エスクデロ・パニアグアが著者を務めています。著者は、一冊一冊の文法書を、世界を理解し、世界に対して権力を行使するための文化的文書と捉えます。文法は権力の道具であるだけでなく、権力によって、また権力のために用いられてきた道具でもあったと論じ、文法書が話し方を教えるにとどまらず、各時代の価値観、序列、イデオロギーを映し出すことを示します。叙述は、アレクサンドリア図書館からスペイン王立アカデミーまでに及び、初期のアラビア語研究、フランスの合理主義者、最初のバスク語文法などを取り上げます。1492年にカスティーリャ語文法を王国統一と政治的企図の道具として提示したネブリハの大胆さや、バスク語に規則がないとする見方に応えてイエズス会士ララミエンディが著した文法書など、あまり知られていない人物の試みも紹介されます。明快で啓発的な文体により、規範的言説が思想の歴史にどう関わってきたかを考える手がかりを提供します。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 194249)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペインを中心に、古代アレクサンドリア、アラビア語圏、フランス、バスク地方を含むヨーロッパです。年代は古代から中世、ルネサンス期、18世紀、そして現代の王立アカデミーまでです。研究分野は言語学史、文法史、言語思想史、言語政策論、スペイン語学史です。スペイン語学・言語学史を研究する言語学者、言語規範や言語政策と権力の関係を扱う社会言語学・歴史学の研究者、およびバスク語や近世の文法書の伝統を論じる人文系の専門家を対象としています。

Description:
En su nuevo libro, Tú a Salamanca y yo a Alejandría, publicado por Pie de Página y ya disponible en librerías, Francisco Escudero Paniagua propone una lectura sorprendentemente humana y política de la historia de la gramática. Lejos de los manuales áridos y las reglas abstractas, el autor rescata la idea de que cada gramática es un documento cultural, una forma de entender el mundo y de ejercer poder sobre él.

‘Más que una herramienta de poder, la gramática ha sido una herramienta usada por y para el poder’, explica Escudero Paniagua. Su descubrimiento no fue un destello repentino, sino una convicción que maduró durante sus años de estudio de Filología Hispánica y se consolidó al preparar su tesis doctoral. En ella, comprendió que el libro de gramática no solo enseña cómo hablar, sino que también refleja los valores, las jerarquías y las ideologías de cada época.

El recorrido que plantea el autor abarca desde la Biblioteca de Alejandría hasta la Real Academia Española, pasando por los primeros estudios del árabe, los racionalistas franceses o las primeras gramáticas del euskera. Su relato destaca momentos fundacionales, como la audacia de Antonio de Nebrija, quien en 1492 presentó su Gramática castellana como un instrumento para unificar el reino y consolidar un proyecto político.

Escudero Paniagua también rescata figuras menos conocidas que, a través de sus obras, intentaron preservar lenguas, desafiar imperios o afirmar identidades. Así, destaca el gesto del jesuita Larramendi, que en el siglo XVIII escribió El imposible vencido, la primera gramática del euskera, como respuesta a quienes decían que esa lengua carecía de reglas o estructura.

El libro no solo ofrece erudición, sino también una lectura amena y provocadora sobre cómo los discursos normativos participan en la historia del pensamiento. ‘Cada gramática’, afirma el autor, ‘dice más de la sociedad que la produce que del idioma que describe’. Con un estilo claro y divulgativo, Tú a Salamanca y yo a Alejandría invita a mirar las palabras y las reglas con otros ojos: como vestigios culturales, huellas del poder y testimonios de nuestra manera de pensar el lenguaje.