※　楽しみと害のはざまで読まれた『デカメロン』、16世紀スペインにおけるノヴェッリエーリ受容の全貌　※

本書は、ボッカッチョの『デカメロン』とイタリアのノヴェッリエーリ（短編物語作家たち）が、スペインでどのように受容され、どのような影響を与えたのかを、翻訳を軸に概観した研究書です。著者のゴンサレス・ラミレスは、スペイン語に訳された作品だけでなく、翻訳されなかったものの広く流通した短編集にも目を向けます。まず16世紀イタリアの短編小説の伝統を扱い、続いて『デカメロン』の翻訳と受容の問題、16世紀の短編叙述の系譜を整理します。ドーニ、ストラパローラ、グイッチャルディーニ、バンデッロ、ジラルディ・チンツィオといった翻訳された作家の原作と、その翻訳の特色、スペイン文学への波及にも注目しています。さらに、書籍商と翻訳者の関係、対抗宗教改革の状況、官能的な場面の扱いを論じ、終章ではセルバンテスと後続の小説の伝統が、教訓性と品位をめぐる修辞をどう引き受けたかを考察します。道徳的な意図と文学的な愉悦との矛盾は、ボッカッチョの時代から翻訳者たちにまで受け継がれたものとして描かれます。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 170530)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペインおよびイタリア、年代は16世紀を中心とする近世（ルネサンスから対抗宗教改革期）です。研究分野は、スペイン黄金世紀文学、比較文学、翻訳史、イタリア・ルネサンス文学、書物・出版史、セルバンテス研究などです。スペイン黄金世紀文学・イタリア文学・比較文学を専門とする文学研究者、および翻訳史・書物史・対抗宗教改革期の文化史を研究する歴史学者を対象としています。

Description:
En esta monografía se presenta un panorama general sobre la recepción y el impacto delDecamerony de losnovellierien España a través de sus traducciones, pero también por medio de otras colecciones difundidas que nunca se vertieron al español. Tras un primer capítulo en el que se aborda la tradiciónnovellisticaen el Cinquecento italiano, se estudian los problemas de traducción y recepción del Decameron en España, se cartografía la tradición narrativa breve durante el siglo XVI y se abordan con especial atención las obras originales de los autores que fueron traducidos (Doni, Straparola, Guicciardini, Bandello y Giraldi Cinzio), las peculiaridades de sus traducciones y la proyección que tuvieron sobre el patrimonio literario español. Adicionalmente, se realiza un estado de la cuestión sobre los avances de la crítica en torno a los narradores italianos nunca trasladados, pero de cuyas lecturas se sacaron provecho.

De manera complementaria, se ofrecen tres capítulos que permiten entender mucho mejor el fenómeno socioliterario que supuso el impacto de losnovellierien España: se estudian los estrechos lazos que existían entre libreros y traductores, se analiza la coyuntura histórica de la Contrarreforma y sus implicaciones y, finalmente, se examina cómo fueron tratadas las escenas de contenido erótico. El capítulo de cierre se centra en cómo Cervantes (y la tradición novelística posterior) asumió la retórica sobre la ejemplaridad y la honestidad. A veces, encontramos una contradicción entre la supuesta moralidad perseguida y la fruición literaria cultivada; esta discrepancia fue ampliamente difundida por losnovellieriy enfatizada por sus traductores, pero encuentra su punto de arranque en el momento en que Boccaccio, en elDecameron, quiso dignificar la novella a partir de la suma de advertencias y consejos desplegados en los comentarios de los narradores.

Sumario:
Proemio.- 1.Novellaynovellleen elCinquecento.- 2. DelDecameronde Boccaccio aLas cien novelas.- 3. DeLas cien novelasde Boccaccio a lasDoce novelasde Cervantes.- 4. Losnovellierien España.- 5. Entre traductores, libreros y editores.- 6. Contrarreforma ynovella.- 7. Materias deshonestas y de mal ejemplo.- 8.Novelas ejemplares de honestísimo entretenimiento: Cervantes y la tradición retórica ejemplar.- Bibliografía.