※　コルドバの大モスクから広がる東西キリスト教世界の交流史　※

本書は、コルドバの大モスクを中心的な題材として、中世イベリア半島と東方キリスト教世界との関係を新たな視点から考察した研究書です。従来、コルドバの大モスクはアル＝アンダルスのイスラーム文化を象徴する建築として研究されてきましたが、本書ではその建築的特徴や装飾、宗教的象徴性を東方地中海世界との広範な交流の文脈の中で捉え直しています。ビザンツ帝国をはじめとする東方キリスト教圏との外交関係、芸術的影響、職人や知識の移動に注目し、イスラーム世界とキリスト教世界の間で行われた文化的接触の実態を明らかにしています。また、建築様式や図像表現、宗教的空間の構成を比較しながら、コルドバの大モスクが単なる地域的記念碑ではなく、地中海全域に広がる交流ネットワークの結節点であったことを示しています。さらに、中世世界における宗教的・文化的境界の流動性を検証し、対立だけでは説明できない複雑な相互作用の歴史を描き出しています。アル＝アンダルス研究、ビザンツ研究、宗教建築史を結び付ける意欲的な学術的成果です。

[対象地域、年代、研究分野]
アル＝アンダルス、イベリア半島、東地中海地域、8世紀～13世紀頃、中世史・イスラーム史・ビザンツ史・建築史・美術史・宗教史。コルドバ大モスク、東西文化交流、地中海世界、宗教建築、アル＝アンダルス文化を研究する研究者を対象としています。

Description:
La antigua mezquita aljama de Córdoba es uno de los monumentos más estudiados del arte medieval; sin embargo, las raíces de su arquitectura y decoración permanecen en buena medida sin esclarecerse. Este libro profundiza en una mirada distinta, la de la arquitectura oriental cristiana y su relación con el islam andalusí.

Esta investigación examina la mezquita fundacional de Abd al-Rahman I y, especialmente, la ampliación de al-Hakam II, poniendo en diálogo sus soluciones arquitectónicas con las basílicas paleocristianas, los modelos litúrgicos bizantinos y los edificios del renacimiento macedónico. Los mosaicos de la maqsura, las bóvedas gallonadas, la planta basilical y otros elementos revelan un diálogo cultural complejo entre dos mundos que, más allá de sus diferencias religiosas, compartían un mismo sustrato helenístico.

Dos imperios, un lenguaje común Jesús Daniel Alonso Porras analiza las relaciones entre la Córdoba omeya y Constantinopla, cuando ambas potencias compartían enemigos comunes y mantenían activos intercambios diplomáticos y culturales. Las embajadas, los regalos imperiales, la presencia de libros y artífices bizantinos en al-Ándalus dibujan un escenario de contactos más intensos de lo que la historiografía ha reconocido.

Esta obra desvela cómo la Mezquita de Córdoba se inscribe en la gran tradición arquitectónica del Mediterráneo. Heredera de Roma y del mundo grecorromano, la antigua Colonia Patricia conservó y transformó un legado clásico que, a través de Bizancio y del islam, nunca dejó de estar vivo en las orillas del Mediterráneo.