※ヒスパニック世界統合思想の歴史的展開を描く決定的研究※

本書は、19世紀末から20世紀初頭にかけて形成された「イベロアメリカ連合」構想の思想的・政治的起源を多角的に検証し、スペインとラテンアメリカの関係をめぐる文化的統合理念がいかに構築され、また変容していったのかを明らかにする研究書である。パン・イベリスモの潮流、帝国崩壊後のスペイン知識人の再定位、ラテンアメリカ側の応答、さらに国際秩序再編の中での言説の役割を丁寧に追跡し、統合理念が単なる理想にとどまらず外交・文化政策・知識人ネットワークに具体的影響を与えた過程を描き出す。特に、新聞・学術団体・文化協会などの媒介装置を通じた思想拡散のダイナミクスを重視し、帝国後世界における「イベロアメリカ」概念の可変性を分析する。

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペインおよびラテンアメリカ世界、年代は19世紀末から20世紀前半、研究分野は思想史・国際関係史・文化交流史であり、スペイン・ラテンアメリカ近現代史および比較帝国研究を専門とする研究者を対象をしています

Description:
El resplandor del barroco hispanoamericano es la luz de ese mestizaje cultural y de las relaciones humanas, inspirados por la prioridad de la evangelización en un Imperio de integración de gentes.

La vertebración del mismo se apoya en las leyes y en redes de hospitales, escuelas, universidades, iglesias, catedrales, tribunales de justicia y cabildos. Hay que destacar esta herencia de los municipios romanos y castellanos, prodigio de diseño, escuela de participación política, con la figura generalizada de los personeros, creada por el Rey Alfonso X El Sabio (Partida III, desde 1256), como verdaderos defensores del pueblo de aquellas villas de frontera, en Castilla, frente a los abusos de elites de cualquier signo.

Se trata de una civilización de inspiración idealista y espiritual, pese a desfallecimientos, frente a otras de praxis materialista y utilitaria, de pura dominación.

También debemos insuflar la reciprocidad de dones, propia de las comunidades amerindias, en el conjunto de nuestras relaciones.

A la hora de la Independencia -resonancia de guerra civil- Francisco Antonio Zea realiza una profecía que se cumplió: en 1822, poco antes de morir en Londres, afirma que si el proyecto de Confederación Hispánica, por él propuesto, es rechazado por unos y otros, antes de terminar el siglo el Imperio español se derrumbaría, y los países iberoamericanos, divididos y fragmentados, serían sometidos por las potencias anglosajonas.

En esta obra se exponen las causas y razones por las que no se pudo construir aquella integración deseada, desde el principio, por los Libertadores. Y también las propuestas y proyectos por los que, pese a todos los obstáculos, aún puede germinar en el siglo XXI el proyecto regenerador e ilusionante de la Unión Iberoamericana.