※　「民族の魂」はいかに創られたか　国家が築いたチリ・フォルクローレの制度化　※

本書は、1910年から1948年にかけてフォルクローレがチリ国家の文化政策の中心に据えられていく過程を再構成した研究書で、カレン・エステル・ドノソ・フリッツが著者を務めています。著者は、民衆文化の表現を国民的アイデンティティの構想に組み込むために、複数の公的機関が進めた計画や事業、活動に焦点を当てます。ただし、フォルクローレとして推奨された内容や、その起源・歴史的根源、真正性をめぐる考え方は、常に議論の対象となってきました。本書が描くのは単線的な歴史ではなく、政治的な合意と美学上の緊張が織りなす網の目です。何がフォルクローレとされたのか、どの表現が真正と見なされたのか、保存や普及、あるいは無視の対象を誰が決めたのかが問われます。ウアソ像や農村の風景、クエカやトナーダといった音楽形式は1930〜40年代の公的イメージを支配しましたが、より多様で地域的な視点を提示した研究者や芸術家との論争も招きました。確かな文書資料に基づき、国家によるフォルクローレの定義と利用、そこに表れる政治的・文化的・象徴的な意味を明らかにしています。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 194686)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はチリで、年代は1910年から1948年までの20世紀前半です。研究分野は文化史、フォルクローレ研究、国民アイデンティティ論、文化政策史、民族音楽学、ラテンアメリカ近現代史です。チリ・ラテンアメリカの文化史や国民国家形成を研究する歴史学者、フォルクローレ・民族音楽学の研究者、および文化政策やプロパガンダ、民衆文化をめぐる問題を扱う人文・社会科学系の専門家を対象としています。

Description:
Entre 1910 y 1948, el folclor comenzó a ocupar un lugar central en las políticas culturales del Estado chileno. Este libro reconstruye ese proceso, centrándose en los planes, programas y actividades impulsadas por diversas instituciones públicas para integrar las expresiones culturales populares dentro de un proyecto de identidad nacional. Sin embargo, los contenidos promovidos como folclóricos y las caracterizaciones sobre el origen del folclor chileno, sus raíces históricas y las ideas de autenticidad fueron siempre objeto de discusión.

Más que una historia lineal, aquí se presenta una trama de consensos políticos, y tensiones estéticas. ¿Qué se entendía por folclor? ¿Qué expresiones se consideraban auténticas? ¿Quién decidía qué merecía ser preservado, difundido o ignorado? Aunque figuras como el huaso, el paisaje rural, las formas musicales de cueca y tonada, y otros estereotipos culturales, dominaron el imaginario oficial de las décadas del 30 y 40, no estuvieron exentas de críticas ni de debates con académicos, artistas y estudiosos que proponían una mirada más diversa y regional.

Con un sólido trabajo documental, esta investigación examina cómo se definió y usó el folclor desde el Estado, revelando las conexiones con lo popular y lo identitario, y poniendo en evidencia los usos políticos, culturales y simbólicos que asumieron estas manifestaciones.

Un recorrido imprescindible por los orígenes de la institucionalización del folclor en Chile, que sigue resonando en las políticas culturales del presente.