※ マリア・サンブラーノの「意識」の哲学を、その思想の核心から読み解く ※

本書は、スペインを代表する哲学者マリア・サンブラーノの思想における「意識」の概念を中心に、その哲学的展開を体系的に考察した研究書です。理性と詩的思考を結びつける独自の哲学を築いたサンブラーノの著作を精密に読み解き、人間存在、自己認識、内面性、時間、記憶、超越といった主題がどのように相互に関係しながら「意識」の思想を形成しているのかを分析しています。収録された論考では、彼女が展開した「詩的理性」の概念をはじめ、哲学と文学、宗教、神秘思想との対話を通じて、人間が自己へ立ち返る過程を探究しています。また、スペイン内戦と亡命という歴史的経験がその思想形成に与えた影響にも着目し、ヨーロッパ哲学や現象学、実存思想との関連を視野に入れながら、サンブラーノ哲学の独創性と現代的意義を再評価しています。哲学史、思想史、文学研究を横断する学際的な視点から、二十世紀スペイン思想を理解するための重要な知見を提供する専門性の高い一冊です。

[対象地域、年代、研究分野]
スペイン、20世紀、スペイン哲学・思想史・現代思想・文学思想。マリア・サンブラーノ研究、スペイン思想史、現代哲学、ヒスパニズム研究の研究者を対象をしています。

Description:
De regreso a Ser estando en sí. El pensamiento sobre la conciencia de María Zambrano explora los pasajes decisivos en los que la filósofa atendió la evolución de la conciencia en su Obra, desde sus primeras publicaciones, hasta El hombre y lo divino. Es sobre todo a partir del exilio cuando Zambrano despierta a un saber que trasciende a su genio, llegando a los umbrales de un Conocimiento superior que expresó de manera genuina. En los albores del siglo XX se hizo evidente la paulatina transformación de la conciencia de la sociedad occidental, de ahí que desde todos los ámbitos del saber se buscase la esencia de lo que significa ser humano. El necesario cambio, que llevaba siglos gestándose, tuvo como punto de inflexión la constatación de la inoperatividad del sistema de vida que Occidente había construido.

María Zambrano supo observar que este proceso responde a una nueva forma de entender a Dios y lo sagrado. Aunque lejano en tiempo y distinto en forma, el fondo de esta transformación guarda muchas coincidencias con dos puntos cruciales en la historia del pensamiento occidental: los orígenes socráticos de la Filosofía y la llegada del Cristianismo. Con Sócrates llegó un saber que trastocó la concepción pitagórica de lo celeste para adentrarse en otra forma de entender el campo supraceleste. Mientras que el Cristianismo, empleando como pretexto el origen de su legado, afianzó un sistema ritual que ha operado en la estructura de la sociedad desde entonces y que ha condicionado la capacidad de comprender el mundo de las creencias.

En su Perì Philosophías, Aristóteles explica que la visión que el hombre posee de Dios está directamente relacio­nada con la manifestación de la cultura, con la vocación de ser de un modo espe­cífico. Explica, además, que la caída y la llegada de una nueva manera de compren­sión de lo celeste es la antesala a un nuevo ciclo en las edades del hombre. Zam­brano, ofreciendo una visión consciente del pasado, demuestra cómo en el siglo XX se cimentó el siguiente paso en las edades del hombre, de cuya continuación somos testigos en pleno siglo XXI.