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Guardar la casa y cerrar la boca: En torno a la mujer y la literatura ∥ Janés, Clara

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商品コード: 194749
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商品コード(SBC): 194749
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ISBN13: 9791387688721
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サイズ: 15 x 22 x 1.3 cm
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頁 数: 188 pgs.
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装 丁: paper cover
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出版社: Siruela, Ediciones
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発行年: 2026
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発行地: Madrid
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双書名: El Ojo del Tiempo, 167


※ 家を守り口を閉ざせと言われた女性たちが、文学に刻んだ声の歴史をたどる ※

本書は、詩人クララ・ハネスが、女性と文学の関わりを諸文化・諸時代にわたって通観した評論です。著者は文学のみならず科学など他の知の領域でも女性の才能に関心を寄せてきた書き手で、文学に自らの感性と才能を表現する場を見いだした女性たちの主要な作品を軸に、歴史の歩みを描き出します。カスティーリャ語による最初期の女性詩人の作品を集め、アラブ・アンダルスやアフガニスタンの女性たちの創作を検討した上で、数々の意外な事実が示されます。たとえば、名の知られた最初の書き手が、アッカドの女祭司エンヘドゥアンナであるという逆説です。極東では長いあいだ教養が宮廷の遊女に委ねられ、一般の女性には性にふさわしいとされた行動規範を理解するための最低限しか教えられなかったことも紹介されます。また、社会的状況によっては、修道女のように閉じこもることに自由が、王妃のように高貴な身分に隷属があったこと、さらにボーヴォワールの主張に反して、女性の戦士や女性騎士団が数多く存在したことも明らかにされます。書籍の言語:スペイン語 (SBC: 194749)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペイン語圏を中心に、アラブ・アンダルス、アフガニスタン、メソポタミア、東アジアなど世界の諸地域、年代は古代メソポタミアから現代に至る通時的な範囲、研究分野は女性文学史、ジェンダーと文学の関係研究、比較文学・文化史です。女性作家研究やジェンダー批評に携わる文学研究者、前近代の女性の教育・文化的地位を研究する歴史学者、および世界文学史・比較文化論の専門家を対象としています。

Description:
Un compendio imprescindible de obras y momentos tan reveladores como sugerentes de la historia de las mujeres en la literatura

La reconocida poetisa Clara Janés, que ha dedicado gran parte de su obra e investigaciones a las diversas expresiones del talento femenino, no solo en la literatura, sino también en la ciencia y en otras áreas de conocimiento, nos ofrece en este libro un interesante recorrido por distintas culturas y periodos de la historia a través de las principales obras literarias de mujeres que encontraron en las letras la forma idónea para manifestar su sensibilidad y talento.

Tras reunir la obra de las primeras poetisas en lengua castellana y estudiar la creación de las arábigoandaluzas y las afganas, la autora nos desvela numerosas sorpresas. Dos ejemplos: la paradoja de que el primer escritor de nombre conocido sea la sacerdotisa acadia Enheduanna; y que, durante muchos siglos, en Extremo Oriente la cultura se reservara para las cortesanas mientras a la mujer sencilla se le enseñaba lo imprescindible para comprender las normas de conducta que se consideraban propias de su sexo. También nos descubre que, según la situación social de la mujer en distintos lugares y épocas, la libertad podía hallarse en el encierro (las monjas) y la esclavitud en la alcurnia (las reinas), y que, en contra de lo que afirmó Simone de Beauvoir, hubo muchas mujeres guerreras, incluso órdenes de caballería femeninas.




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