※　我は我が図書館なり、パラフォクス司教の読書観と蔵書論をその著作から読み解く　※

本書は、プエブラの司教フアン・デ・パラフォクス・イ・メンドーサの全集から、図書館、書物、読書に関する記述を拾い集め、その読書観をたどった研究です。表題の「私は私の図書館である」という言葉は、著者でもパラフォクスでもなく、メキシコの作家カルロス・モンシバイスが2007年のインタビューで語ったものです。自らをそのように定義しうる人物がいるとすれば、創設当初の姿のまま今日まで保存されている、世界に類のないパラフォクス文庫の創設者であると著者は考えます。1600年にナバラのフィテーロで生まれたパラフォクスは、戦争評議会とインディアス評議会の検察官、ヌエバ・エスパーニャの巡察使、プエブラ司教、メキシコ大司教、臨時副王などの要職を歴任しました。著者のベロニカ・デ・レオン・ハム氏は、写本と1762年刊の全集十三巻をたどり、読むことの意義、読書による精神の涵養、図書館を訪れ所有することの意味を示す記述を探し出します。さらに、司教が明示的に構想したわけではないものの、著作全体に通底する「読書計画」を浮かび上がらせます。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 194784)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はヌエバ・エスパーニャ（メキシコ、プエブラ）およびスペイン（ナバラ、マドリード）、年代は17世紀（パラフォクスの活動期）、研究分野は植民地期ラテンアメリカ史、図書館史・読書史、書物史、宗教史、人物研究です。ラテンアメリカ植民地史やスペイン帝国史、書物史を専門とする歴史学者、および図書館史、読書文化史、教会史、近世思想史の研究者を対象としています。

Description:
«Yo soy mi biblioteca» no es una frase de la autora ni de Juan de Palafox y Mendoza, es del escritor mexicano ensayista Carlos Monsiváis. En una entrevista que se le hizo en el año 2007 se le preguntó que si se identificaba con algún personaje y él respondió:
«¡No! ¡Yo soy mi biblioteca!»

Si alguien se puede definir como su propia biblioteca, es el fundador de la Palafoxiana, única en su especie por conservarse hoy en día tal como se constituyó desde sus inicios. Estamos hablando de Juan de Palafox y Mendoza, nacido en Fitero, Navarra, en la Vieja España el primer año del siglo XVII.

Juan de Palafox ocupó puestos administrativos y gubernamentales como fiscal del Consejo de Guerra y del de Indias; visitador del monasterio de las Descalzas Reales de Madrid, capellán y limosnero mayor de la emperatriz María; visitador general de la Nueva España; obispo (de Puebla de los Ángeles, 1640-1649); arzobispo de México (1642-1643) y virrey interino, sustituyendo al marqués de Villena.

En esta obra se navega a través de manuscritos y de los trece tomos de sus Obras, editadas en 1762, con el fin de hallar referencias directas a la importancia del acto de leer, cultivar el espíritu por medio de la lectura, visitar o poseer una biblioteca y, finalmente, en recuento de todo ello, dejar por manifiesto un «plan de lectura» que, si bien no fue expresamente ideado por el obispo poblano, sí está presente a lo largo de toda su obra.