※　独裁から民主主義へ――変革期スペインの文化と対抗文化を多角的に読み解く　※

本書は、1970年代にスペインが独裁体制から議会制民主王政へと移行する過程を、文化と社会の結びつきから学際的に検討する論集です。アントニオ・ノタリオ・サンチェスとフアン・コラレス・ディアス＝パボンの両氏が編者を務め、フランコ体制末期と移行期初期の矛盾や連続性を掘り下げます。政治面では、民主化の要求とフランコ体制の構造維持との緊張が、大学の発展やフェミニズム言説の形成といった市民社会の活力を通じて論じられます。文化面の論考は三つの方向に整理されます。第一は、音楽、写真、建築を通じて「開発主義」期スペインのイメージが、新たな近代性の宣伝と民俗的な想像力の維持のあいだで形づくられた過程の分析です。第二は、「新しい歌」運動や「ノビシモス」世代などの集団的・個人的な取り組みを、芸術と社会参加の観点から検討し、ヒスパノアメリカ出身の亡命者の統合の困難にも触れます。第三は、ペレス・オカーニャのクィアな聖母図像、『リュエド・イベリコ手帖』誌における反フランコ派の文学論争、ピカソ像をめぐる議論など、文化遺産の再解釈です。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 194947)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペインです。年代は1960年代の開発主義期から、1970年代のフランコ体制末期と民主化移行期初期にかけての時期です。研究分野は現代スペイン史、文化史、移行期研究、音楽・写真・建築などの芸術史、文学研究、ジェンダー・クィア研究です。フランコ体制末期・民主化移行期の専門家をはじめ、スペイン近現代の文化史や文学・芸術を研究する人文学者、およびジェンダー史や反体制運動、亡命知識人を扱う研究者を対象としています。

Description:
Durante la década de 1970 España experimentó una de las transformaciones más importantes de su historia: de un régimen dictatorial a una monarquía democrática y parlamentaria. La construcción de un discurso historiográfico sobre esta década está lejos de agotarse, de modo que en este monográfico ofrecemos una línea interdisciplinar de análisis de los vínculos entre la cultura y la sociedad del tardofranquismo y los primeros años de la transición que profundizan en el conocimiento en torno a las constantes y contradicciones internas de este período.

A nivel político, las tensiones institucionales e intelectuales entre la democratización del país y el mantenimiento de las estructuras franquistas marcan el devenir del país, con el desarrollo de la universidad o la articulación del discurso feminista como ejemplos representativos de la efervescencia de la sociedad civil tratados en este libro. En un terreno más específicamente cultural, los trabajos aquí reunidos se agrupan en tres direcciones. La primera analiza el uso de diferentes formas de expresión artística (música, fotografía, arquitectura) para construir la imagen de la España del desarrollismo, a caballo entre el empleo propagandístico de su nueva modernidad y el mantenimiento de un imaginario folklórico. La segunda expone iniciativas culturales colectivas (como la Nueva canción o los novísimos) o individuales analizadas desde el binomio arte-compromiso, incluida la difícil integración de los exiliados hispanoamericanos en la España tardofranquista. La última de las direcciones propuestas se centra en distintas relecturas del acervo cultural español: la iconografía mariana desde lo queer de Pérez Ocaña, el debate literario desde el antifranquismo en Cuadernos de Ruedo Ibérico o la discusión sobre la figura de Picasso, entre otras.