Descripción:
Las mujeres que transitan por estas páginas –cuyas biografías y procesos se vierten en otros dos libros que profundizan en sus bitácoras vitales y la narratividad de los textos– ejercen el liderazgo de sus vidas, donde libre albedrío y tradición se conjugan, lo que no impide que habite en ellas el temor a la soledad. De ahí que busquen la hospitalidad y acogida en las redes parentales y vecinales –donde la sororidad juega un papel determinante–, y que las prácticas judaizantes constituyan un factor de socialización y anclaje afectivo de su identidad. A través de las declaraciones de sus protagonistas, y de sus círculos más próximos, se reconstruye la microhistoria de unos perfiles de personas triplemente marginadas por su condición de mujeres, conversas –por lo común de segunda generación– y viudas.

A tal fin se han analizado veinticuatro procesos inquisitoriales incoados por el Santo Oficio en Aragón en su primera etapa (1484-1492), custodiados en diversos archivos nacionales y europeos. En suma, y desde la her-story y la cogmotion, se traza, a modo de un palimpsesto, la historia de sus sentimientos, sensibilidades y emociones. Así, su génesis, perfiles y nostalgias; los escenarios, tiempos y confines femeninos; los círculos de convivialidad; el laberinto de la herejía; el simbolismo de ceremonias, ritos y observancias; los descreimientos y disfraces; las voces, la gestualidad y las memorias femeninas.


INDICE:

PRÓSTILO. PRIMERA PERSONA DEL FEMENINO SINGULAR

CAPÍTULO I. CLAVES Y PERSPECTIVAS POLIÉDRICAS DE LA OTREDAD FEMENINA

1. Construcción mental y antropológica de lo femenino

2. Microsociedad liminar y otredad: judeoconversas o cristianas nuevas

3. Viudas: vulnerabilidad, soledad o independencia

4. Escenarios habitados y confi nes femeninos

5. Tiempo, evocaciones y tiempos de mujeres: Cronos [1] Chronos feminae

6. Redes y texturas de sociabilidad: «texiendo e destexiendo»

CAPÍTULO II. DISCURSOS DE PODER: EL SANTO OFICIO. ESTIGMA Y DEMONIZACIÓN DE LA SOSPECHA

1. Inquisitio in causa fi dei: «fama publica e voz comun»

2. Voces femeninas: desnudez, veladuras, gestualidad y cogmotion

3. Miradas de la otredad, «projimidad y malenconias»

CAPÍTULO III. FENOMENOLOGÍA DE CREENCIAS Y DEVOCIONES. UNIVERSOS SOTERRADOS Y FINGIDOS: ARQUETIPOS Y MÁSCARAS

1. La Ley Revelada, Fe y Salvación: «el judio se podia salvar en su ley»

2. Ceremonias, ritos y observancias judaicas: «creer, solemnizar, servar»

3. Descreimientos y disfraces: Sinagoga vs. Ecclesia

EPÍLOGO. LAS OTRAS MIRADAS DE RUTH

BIBLIOGRAFÍA