※　エッサ・デ・ケイロスと「70年世代」、社会問題への眼差し　※

本書は、Jaime Cortesãoによる、ポルトガル文学を代表する作家Eça de Queirósの作品全体を貫く「社会問題」というテーマを掘り下げた研究書です。約35年におよぶ文学活動の中で、著者が一貫して社会問題を中心に据えていたことを指摘し、同時代の知識人集団「70年世代」に属するAntero de Quental、Ramalho Ortigão、Guerra Junqueiro、Oliveira Martinsらとの共通性にも言及しています。聖職者の境遇、女性の地位、ジャーナリズムと政治、ロマン主義文学の限界、教育制度、司法行政、軍事制度、勃興する労働者階級、産業・金融制度の脆弱性など、19世紀後半のポルトガル社会が抱えていた諸問題への批判的考察を軸に論じています。作家の階級的条件、経済的苦悩、文学的交友関係、思想の変遷、フランシスコ会的精神性やサン・クリストヴァン像の象徴性についても詳細に分析し、未発表書簡や記事も収録しています。(SBC: 146200)

[対象地域、年代、研究分野]
ポルトガルを対象地域とし、19世紀後半を研究対象年代とする、ポルトガル文学史・「70年世代」研究・社会思想史に関心を寄せる文学研究者、および近代ポルトガル知識人の思想的展開を専門とする人文学研究者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
Nos termos genéricos em que pode iniciar-se este texto preambular) importa lembrar desde já que se há questão que domina toda a obra queirosiana, em cerca de 35 anos de vida literária) essa questão é a questão social. Evidentemente que) colocado o problema nestes termos) pouco significa a asserção enunciada) pois que) no fundo) a muitos outros escritores ela poderia convir) designadamente aos que consideramos companheiros de geração do autor d’Os Maias.

Como Eça de Queirós) também Antero e Ramalho Ortigão) Junqueiro e Oliveira Martins colocaram no centro das suas respectivas práticas culturais as questões sociais: elaboradas no plano doutrinário) em registo de ensaio com intuito pedagógico) em discurso historiográfico) em romances de análise critica) em poesia panfletària ou em odes de inflamado visionarismo social) as práticas culturais da chamada Geração de 70 giram em torno de eixos temáticos que directamente têm que ver com a conformação da sociedade portuguesa da segunda metade do século XIX e com as reformas que ela requeria.

E assim) da condição temporal do clero à situação da mulher) do jornalismo à política) da cultura literária romântica ao estado das escolas e do ensino) da administração da justiça à instituição militar) da emergência de um proletariado activo às fragilidades da indústria e do sistema financeiro, pode dizer-se que a Geração de 70 lançou sobre a vida social portuguesa do seu tempo o mais incisivo) critico e abrangente olhar que alguma vez foi consagrado por um grupo de intelectuais ao seu país.
- DE PREFACIO


INDICE:

Prefacio......11

I. O condicionalismo de classe e o escritor......17
II. As angustias financeiras do escritor......23
III. O escritor e a sua familia literaria......29
IV. Uma carta de amor de Fradique Mendes, desconhecida......37
V. A fase do historicismo e do idealismo......45
VI. Fidelidade ao socialismo......53
VII. O franciscanismo e a sua tradição em Portugal......67
VIII. «Frei Genebro» - Prólogo do «S. Cristovão»......77
IX. O «Santo Onofre»......84
X. O amor de Cristo e o culto do Diabo......99
XI. S. Cristovão, simbolo nacional......113
XII. S. Cristovão, simbolo universalista......121
XIII. A caminho duma nova mistica......131
XIV. Nota final......137

Apêndice – Dois artigos desconhecidos de Eça de Queiroz......139

Cartas familiares de Paris......139
Ecos de Paris......151

Registro bibliografico......153