Descripción:
Nos termos genéricos em que pode iniciar-se este texto preambular) importa lembrar desde já que se há questão que domina toda a obra queirosiana, em cerca de 35 anos de vida literária) essa questão é a questão social. Evidentemente que) colocado o problema nestes termos) pouco significa a asserção enunciada) pois que) no fundo) a muitos outros escritores ela poderia convir) designadamente aos que consideramos companheiros de geração do autor d’Os Maias.

Como Eça de Queirós) também Antero e Ramalho Ortigão) Junqueiro e Oliveira Martins colocaram no centro das suas respectivas práticas culturais as questões sociais: elaboradas no plano doutrinário) em registo de ensaio com intuito pedagógico) em discurso historiográfico) em romances de análise critica) em poesia panfletària ou em odes de inflamado visionarismo social) as práticas culturais da chamada Geração de 70 giram em torno de eixos temáticos que directamente têm que ver com a conformação da sociedade portuguesa da segunda metade do século XIX e com as reformas que ela requeria.

E assim) da condição temporal do clero à situação da mulher) do jornalismo à política) da cultura literária romântica ao estado das escolas e do ensino) da administração da justiça à instituição militar) da emergência de um proletariado activo às fragilidades da indústria e do sistema financeiro, pode dizer-se que a Geração de 70 lançou sobre a vida social portuguesa do seu tempo o mais incisivo) critico e abrangente olhar que alguma vez foi consagrado por um grupo de intelectuais ao seu país.
- DE PREFACIO


INDICE:

Prefacio......11

I. O condicionalismo de classe e o escritor......17
II. As angustias financeiras do escritor......23
III. O escritor e a sua familia literaria......29
IV. Uma carta de amor de Fradique Mendes, desconhecida......37
V. A fase do historicismo e do idealismo......45
VI. Fidelidade ao socialismo......53
VII. O franciscanismo e a sua tradição em Portugal......67
VIII. «Frei Genebro» - Prólogo do «S. Cristovão»......77
IX. O «Santo Onofre»......84
X. O amor de Cristo e o culto do Diabo......99
XI. S. Cristovão, simbolo nacional......113
XII. S. Cristovão, simbolo universalista......121
XIII. A caminho duma nova mistica......131
XIV. Nota final......137

Apêndice – Dois artigos desconhecidos de Eça de Queiroz......139

Cartas familiares de Paris......139
Ecos de Paris......151

Registro bibliografico......153