※　聖人伝から読み解く西ゴート期社会権力、ブラウリオ『エミリアヌス伝』の史料学的検証　※

本書は、古代から中世への過渡期にあたる西ゴート期ヒスパニア北部地域における権力のあり方を問う研究です。著者サンティアゴ・カステリャノスは、聖人伝という核となる史料に依拠しながら、西ローマ帝国崩壊後に権力が構築していった諸機構を説明する枠組みを組み立てようとします。この問いに答えるため、本研究は厳密な意味での政治的・経済的考察にとどまらず、それらを踏まえたうえで、権力が関与したイデオロギーと想像力の領域にまで踏み込みます。ブラウリオとその家系、ヒスパニア西ゴート期司教家系のなかに位置づけられる『エミリアヌス伝（VSE）』の成立背景、上部エブロ地域における貴族層の存在確認、古代末期ヒスパニアにおける土地所有と経営、人的従属関係と封建制の起源、そして西方古代末期の「聖なる人」としてのエミリアヌス像、聖人崇拝をめぐる司教権力の資本化過程まで、史料批判と社会史分析を統合しながら論じています。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 145785)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペイン・上部エブロ地域（西ゴート期ヒスパニア北部）、対象年代は古代末期から中世初期（西ゴート期）、研究分野は西ゴート史、聖人伝研究、社会権力論です。西ゴート期ヒスパニア史の専門家をはじめ、聖人伝史料学、貴族層研究、封建制起源論を専門とする歴史学者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
El presente libro se mterroga sobre el poder en un período de tránsito (el de la Antiguedad al Medievo) y en una zona septentrional de la Hispania visigoda. Partiendo de una fuente nuclear de tipo hagiográfico, el autor trata de vertebrar una explicación sobre los mecanismos que el poder edificó tras la quiebra del imperio romano en Occidente.A fin de responder a estas claves, el estudio va más allá de consideraciones estrictamente políticas y económicas para - una vez conocidas éstas - adentrarse en el terreno de lo ideológico y del imaginario en el que el poder participó.


INDICE:

Porlogo......11

Agradecimientos......15

Lista de Abreviaturas......17

Introduccion......21
Concepto y objeto de estudio......22
Problemas y ambitos de investigacion......22

Cap. I. La concepcion del texto......29

1.1. Braulio y su entorno familiar. La VSE en el seno de las dinastias episcopales hispanovisigodas......29
1.2. Origen y destino de la VSA......33

Cap. II. Aristocracias y propiedad de la tierra......37

II.1. Constatacion de als aristocracias en el Alto Ebro......37
II.2. Propiedad y explotacion de la tierra en el ambito de la Hispania tardoantigua......52
II.2. Valoracion final......78

Cap. III. Las dependencias personales......79

III.1. Los datos......79
III.2. Problemas y soluciones......82
III.3. Las relacione ssociales tardoantiguas y los origenes del feudalismo......97

Cap. IV. Emiliano como Hombre Santo del Occidente tardoantiguo......101

IV.1. Multitudo......103
IV.2. Unanimitas......115
IV.3. Conflictos con la autoridad......124

Cap. V. El control de la esperanza. Capi9talizacion episcopal del culto al hombre santo......133

V.1. Manifestacion material: reliquias......134
V.2. Puntos de referencia: loca sacra......138
V.3. La difusion del culto. Corolario episcopal del proceso......164

Conclusiones......169

Fuentes y Bibliografia consultada......173
Fuentes......173
Bibliografia consultada......181