※　死を通して見えてくる生──17世紀セゴビアの記録が語る民衆の声　※

本書は、著者Cueto Ruizが、17世紀セゴビア市とその周辺地域における史料をもとに、当時の人々の生活と死生観を再構成する研究です。本書ではセゴビア市の異端審問活動そのものは扱っておらず、その声を求めるにはバリャドリッド法廷の文書調査が必要であるとしつつ、セゴビア県立史料館に保存された文書を中心に、当時の綴り方の特色をできる限り尊重しながら史料そのものを語らせる手法を採っています。1980年代はアリエス、ベナサール、ショニュ、テネンティ、ヴォヴェルといった海外の先駆的研究に触発され、スペイン各地で死をめぐる研究が盛んになった時期であり、本書もその流れを汲みつつ、博士論文的な体裁を避け、書誌的な脚注を最小限にとどめる平易な構成を採用しています。各章は厳密に区分されるのではなく、相互に重なり合う柔軟な構成となっており、当時のセゴビア住民と現代の住民との間にある大きな隔たりを、読者が具体的に実感できるよう工夫されています。(SBC: 162683)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペイン・セゴビア市およびその周辺地域、年代は17世紀、研究分野は近世スペイン社会史・死生観研究・歴史人類学です。近世スペイン地方史の専門家をはじめ、セゴビア地域史・死と民衆生活・史料に基づく社会史を研究する歴史学者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
Como podrá verse, brilla por su ausencia en esta monografia la actividad inquisitorial en la Ciudad y Tierra de Segovia, en el Siglo XVII. Para recuperar esas voces habrá que investigar la documentación del Tribunal de Valladolid. También hay que tener en cuenta, que los oficiales de la pluma a veces no distinguían entre el texto narrativo y la cita textual, y por lo tanto resulta dificil puntuar algunos textos judiciales manejados aquí. Lo subrayado en las citas viene subrayado en los autos originales.

Desde el punto de vista estructural, la materia de cada capítulo no se trata de modo restrictivo, sino más bien orientador. Inevitablemente los contenidos de los capítulos a veces se solapan. En la historia, como en la vida, la selección exclusivista, sin flexibilidad ni concesiones, resulta inhumana y antinatural. Los 80 fueron años fructíferos para estudios sobre la muerte en distintas regiones de la geografia nacional, estimulados por las obras seminales de extranjeros como Ariès, Bennasar, Chaunu, Tenenti y Vovelle. Como aquí no se trata de redactar una tesis doctoral, se ha reducido el aparato bibliográfico hasta el mínimo. El lector general hará bien en hacer caso omiso de las notas, que sólo informan sobre las fuentes consultadas. Las notas que son informativas, además de bibliográficas, llevan un asterisco. Aquí se intenta dejar hablar a la documentación conservada en el Archivo Histórico Provincial de Segovia, respetando su ortografia idiosincrática, aunque no las abreviaturas. Así el lector puede darse cuenta cabal de las grandes diferencias entre los segovianos de aquel entonces y los segovianos de hoy. En una palabra, las modas historiográficas cambian, pero la documentación perdura.
- DE SOBRE EL TEXTO


INDICE:

Agradecimientos......9

Equivalencia de monedas......11

I. Al pan pan, y al vino vino......13

II. Despues de Dios, la olla......71

III. Obras son amores, y no buenas razones......107

IV. Ya se lo dirán de misas......145

V. Donde no hay harina, todo es mohina......185

VI. El pan como hermanos, el dinero como lobos......217

VII. Duelos con pan son menos......253

VIII. ¡A buenas horas mangas verdes!......305

IX. A Dios rogando y con el mazo dando......331

X. De profundis clamant......371

Arboles genealogicos......495