※　「スペイン的な笑い」は存在するのか、中世から現代まで問い直す　※

本書は、スペインのユーモアを文学・演劇・絵画・ラジオなど多様な角度から考察する論文集です。出発点は、編者のハルム・デン・ボーアとフェルミン・シエラら研究者が、1989年半ばからアムステルダムとフローニンゲンで定期的に集まり、笑うことを目的に語り合った会合でした。そこでは、同じ逸話でも笑う人と眉をひそめる人がいるのはなぜか、ブニュエル映画の盲人の描写や、残酷さの目録としても読める『ドン・キホーテ』をどう捉えるか、といった問いが生まれました。さらに、セルバンテスの「繊細なイロニー」やケベードの「ブラックユーモア」という典型に収まらない、イタの大司祭、ラサリーリョ、グスマン、バリェ＝インクランらの笑いをどう分類するか、「スペイン的な笑い」を語ることはできるのかが問われます。収録論考は、ユーモアと言語、中世アンダルスの文学、ピカロ、啓蒙期ヨーロッパでのセルバンテス受容、ケベード、ヘネロ・チコ、ラジオ、ソラーナ、近現代詩、戦後演劇、小説を扱います。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 122838)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペイン（中世アンダルスを含み、啓蒙期ヨーロッパでの受容にも及びます）、年代は中世から20世紀後半、現代にいたる長い時代、研究分野はスペイン文学史、ユーモア・風刺・イロニー研究、ピカレスク小説、セルバンテス・ケベード研究、近現代詩・小説・演劇研究、大衆文化・メディア研究、スペイン美術と文学の関係です。スペイン文学・文化を研究する文学研究者、およびユーモア論・笑いの文化史を研究する人文学者、中世アンダルス文学や近現代スペイン演劇・詩・小説の専門家、メディア・大衆文化の研究者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
Hacia mediados de 1989 los abajo firmantes, temerosos de agarrar el pasmo, tomaron la sana determinación de reunirse alternativamente, ora en Amsterdam, ora en Groningen, quincenal o mensualmente, con objeto de, aunque parezca mentira, reírse. De modo y manera que llegaron a lexicalizarse las expresiones «vaya reírme» y «vengo de reírme» en lugar de, lo a todas luces más impropio, ir a talo cual ciudad o a visitar al otro.

Entre risa y cháchara, en aquellas reuniones se fueron infiltrando elementos espurios que nos llevaban a preguntarnos qué es lo que hacía que una anécdota de gato o viejecita apisonados y convertidos en sello de correos a unos hacía reír y a otros precipitarse hacia teléfono de sociedad protectora de animales o gerontológica; que ciego empujado en buñuelesca película fuera mal visto; que el Quijote pudiera ser analizado como catálogo de sadismo y crueldad; que concurso de contadores de chistes pudiera desembocar en símil de rosario en familia para no levantar las suspicacias de los numerosos protectores de diversos protegidos.

Por otra parte, en el mundo hispánico, entre los arquetipos tópicos de la «fina ironía» (Cervantes) y el «humor negro» (Quevedo) proliferaban formas humorísticas (?) de difícil clasificación: ¿en qué saco meter al Arcipreste? Lázaro ¿refa o lloraba? ¿Y Guzmán? y Valle-Inclán ¿qué rosas de papel se plantan en la solapa sus personajes? Por si fuera poco, Gaya no sabía qué hacer con sus familias reales o diabólicas; como tampoco Solana con sus máscaras. En épocas más recientes la risa había sido el pan de la carpanta y la sal del mudo. ¿Se podía, en suma, hablar de una «risa española» ?


SUMARIO:

PRESENTACIÓN ......7

SONETO ......9

RICARDO SENABRE, Humor y lenguaje ..... 11

ISMAEL EL Outmani, El humorismo medieval: la literatura andalusí ...... 27

MANUEL FERRER CHIVITE, El humor del pícaro ......55

LIOBA SIMON Schumacher, El humor cervantino en la Ilustración europea ...... 77

JOSÉ LUIS ALONSO HERNÁNDEZ, Quevedo: lo satírico, lo jocoso y lo burlesco .....95

MARGOT VERSTEEG, El género `chico’ ...... 123

FERMÍN SIERRA MARTNEZ, El humor en la radio ..... 139

JAVIER HUERTA CALVO, El humor de la España negra: Solana, pintura y literatura.....165

PEDRO AULLóN DE HARO, El humor en la poesía moderna y contemporánea ......202

JOSÉ RODRíGuEz RICHART, El teatro de humor en la posguerra..... 227

Luis MATEO DíEz, Humor y novela .......251