"La Celestina" por dentro - Una exégesis numerológica de la "Comedia de Calisto y Melibea" -- De Vries, Henk
￥4,994
税込
商品コード： 186980
商品コード(SBC): 186980
ISBN13: 9788491921301
サイズ: 15 x 22.5 x 1.3 cm
頁 数: 166 pgs.
重 量: 0.28 kgs
装 丁: paper cover
出版社: K.D.Vervuert
発行年: 2020
発行地: Madrid
双書名: Medievalia Hispánica, 30
PDFリンク: ※ 詳しくはこちら (PDF追加情報)
ISBN13: 9788491921301
サイズ: 15 x 22.5 x 1.3 cm
頁 数: 166 pgs.
重 量: 0.28 kgs
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出版社: K.D.Vervuert
発行年: 2020
発行地: Madrid
双書名: Medievalia Hispánica, 30
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Descripción:
El sentido arcano del mensaje poético de laTragicomedia de Calisto y Melibeaha quedado siempre revestido por un halo de misterio para sus lectores. Henk de Vries consiguió descubrir en el acróstico de los versos introductorios al drama, el famoso ‘El bachjler Fernando de Roias acabó la Comedia de Calysto y Melybea e fve nascjdo en la Puebla de Montalván’, la clave para una exégesis de la composición numerológico-simbólica de la obra.
Precedido de un análisis preliminar sobre principios numerológicos y estructuras numéricas en otras obras medievales, este pormenorizado estudio de la organización oculta deLa Celestinapermite a De Vries presentar una originalísima contribución al debate sobre algunas de las cuestiones más controvertidas en la crítica celestinesca. ¿Era Fernando de Rojas un cristiano nuevo judaizante, adversario de la Iglesia, o más bien un creyente ortodoxo que, inspirado en ideales sociales, pretendía dirigir una severa crítica contra la relajada moral de ciertas clases ociosas en la sociedad de su tiempo?
El sentido arcano del mensaje poético de laTragicomedia de Calisto y Melibeaha quedado siempre revestido por un halo de misterio para sus lectores. Henk de Vries consiguió descubrir en el acróstico de los versos introductorios al drama, el famoso ‘El bachjler Fernando de Roias acabó la Comedia de Calysto y Melybea e fve nascjdo en la Puebla de Montalván’, la clave para una exégesis de la composición numerológico-simbólica de la obra.
Precedido de un análisis preliminar sobre principios numerológicos y estructuras numéricas en otras obras medievales, este pormenorizado estudio de la organización oculta deLa Celestinapermite a De Vries presentar una originalísima contribución al debate sobre algunas de las cuestiones más controvertidas en la crítica celestinesca. ¿Era Fernando de Rojas un cristiano nuevo judaizante, adversario de la Iglesia, o más bien un creyente ortodoxo que, inspirado en ideales sociales, pretendía dirigir una severa crítica contra la relajada moral de ciertas clases ociosas en la sociedad de su tiempo?
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