※　身体をめぐる経験が語る近代都市のもう一つの歴史　※

　本書は、1896年から1940年のサンティアゴ・デ・チリにおける性労働を、当事者の経験とアイデンティティ形成に焦点を当てて分析する学術研究書です。公的規制、医療・警察制度、都市空間の変容といった制度的枠組みの中で、性労働者たちがどのように働き、交渉し、生き抜いたのかを、豊富な史料とオーラル・ヒストリー的アプローチを組み合わせて検討します。売買春をめぐる社会的スティグマ、身体管理の実践、階級・ジェンダー・移民背景が交錯する複雑な社会構造を明らかにし、近代チリ社会における周縁化と主体性の問題を立体的に描き出します。また、性労働を単なる道徳的・社会問題としてではなく、労働・都市史・ジェンダー史の交差点に位置する現象として捉え直すことで、近代ラテンアメリカ史研究に新たな視座を提示します。

[対象地域、年代、研究分野]
　対象地域はサンティアゴ・デ・チリです。年代は1896年から1940年です。研究分野はジェンダー史、都市史、社会史、労働史、ラテンアメリカ史です。近代チリ社会における性労働とジェンダー・都市空間の関係を研究する研究者を対象としています。

※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。


Description:
«Ganar con el cuerpo» fue el concepto que usaron las mujeres que ejercieron el comercio sexual en Chile entre 1896 y 1940 para referirse a la prostitución como medio para ganarse la vida. Esas voces, esas experiencias y esas identidades que han transitado en los márgenes de la historia son las que este libro, a través de la investigación histórica, ha buscado reconstituir.

Casi en un acto de reparación, se ha devuelto la categoría de sujetos a las mujeres sin historia, provenientes en su mayoría de los sectores populares, que ejercieron el comercio sexual en Santiago de Chile entre 1896 y 1940, en un periodo en que las ciudades comenzaban a crecer y la sociedad a modernizarse, y se analiza aquí, a partir de su experiencia histórica, cómo construyeron una identidad en el oficio y cómo convivieron con los estigmas sociales y morales asociados a esa identidad, buscando superar la brecha entre agencia y victimismo.

Es así como este libro aborda, por primera vez en la historiografia nacional, la vida de las mujeres que ejercieron la prostitución en Chile a partir de las voces de las propias protagonistas, para investigar, por medio de fuentes judiciales, municipales y ministeriales, entre otras, en esos pasados subalternos femeninos cómo y cuál fue su experiencia en los periodos de la reglamentación de la prostitución entre 1896 y 1925,
en el periodo de la prohibición entre 1925 y 1931, y en el periodo del abolicionismo, desde 1931 en adelante.

Este texto se ha propuesto evidenciar históricamente que la prostitución, en el contexto de la «cuestión social», se presentó como una opción laboral para muchas mujeres jóvenes, lo que puede ser interpretado como un acto de resistencia de género contra la pobreza desoladora de los barrios marginales y contra la explotación capitalista en las fábricas.