Description:
Al finalizar el siglo VIII Al-Andalus había roto los lazos políticos, pero no los culturales, con Bagdad. Los emires omeyas de Córdoba permitían viajar a La Meca. Los peregrinos compraban y traían libros y enseñaban lo aprendido, de tal forma que la corriente cultural entre Oriente y Occidente era fluida. A finales del siglo IX la culturalización arabigoislámica de Al-Andalus es un hecho. Aunque la mayor parte de la literatura andalusí está escrita en árabe clásico, se forma también un dialecto, el hispano-árabe, en el que se escribieron jarchas, zéjeles y refranes.

Los soberanos ejercían un mecenazgo sobre los literatos, y las clases elevadas organizaban tertulias en las que se recitaban poemas, se discutía de temas literarios y se escuchaba música y canciones. Es posible que la literatura hispano-árabe llegara al mundo de los trovadores a través de la música. La autora, en un magnífico trabajo, acerca al lector a esta literatura que produjo numerosas obras de gran belleza.


INDICE:

I. Al-Andalus y su evolucion cultural......11

II. La literatura arabe medieval......31

III. La poesia arabe clasica en al-Andalus: epoca Omeya......45

IV. La poesia arabe clasica: el esplendor (siglo XI)......71

V. La poesia arabe clasica en al-Andalus III: El dorado crepusculo (siglos XII-XIII)......101

VI. La poesia arabe clasica: la decadencia. El reino de Granada (1232-1492)......119

VII. La poesia estrofica......137

VIII. El Adab......157

IX. Las epistolas. La prosa ornada. Las maqamas......173

X. La narrativa historicista......195

XI. La huella literaria de al-Andalus......215

APENDICES

Cronologia......235
Bibliografia comentada......251
Indice onomastico......255
Indice toponimico......267