※　世界の「限界」をめぐる思索を通して、人間存在の根源構造を探る哲学的到達点　※

　本書は人間存在そのものを「世界の限界」として捉え、境界に生きる主体の在り方を方法的かつ厳密に探究する哲学書です。著者は、人間を〈知性と情念を併せもつ境界の住人〉として位置づけ、自己とは何か（「それが私である」）、共同性とは何か（「それが私たちである」）、そして存在とは何か（「それがある」）という三つの循環的考察を通じて、独自の「悲劇的存在論」を構築します。さらに、存在と意味の根源にある究極的な領域として「光の空間」を提示し、純粋透明性の批判、芸術の死と再生、トポロジー的命題などを展開しながら、哲学が到達しうる最終的地平を探ります。厳密な概念操作と広範な思想的参照を組み合わせた本書は、著者の思索の集大成であり、現代哲学における存在論的探究を再考させる重要な一冊です。

[対象地域、年代、研究分野]
西欧（スペインを含む）／20世紀後半／哲学・存在論・思想史研究を対象とし、現代哲学研究者・美学思想研究者・スペイン思想研究者を対象としています。


Description:
Los limites del mundo somos nosotros, los humanos. Y este texto filosófico intenta trazar esos Imites de forma metódica y rigurosa. Eso que somos queda definido, a o largo del texto, como habitantes de Ia frontera, como materia de inteligencia y pasión y como carne del Iimite. El texto avanza hasta lograr una determinación conceptual de eso que es (ontología trágica); una vez definido eso que soy (sujeto metódico) y eso que somos.

Pero ni siquiera esa extensión de la propuesta ontológica constituye, a juicio de Eugenio Trías, la culminación del quehacer filosófico. Es preciso explorar una instancia última, que actúa como fundamento de ser y de sentido, y a lo que Irías llama espacio-luz. Este libro es, por su rigor intenso y extenso, la obra principal de su autor, en la que culmina su indagación filosófica hasta el momento. Es una obra mayor que obligará, sin duda, a replantear desde su raíz el sentido y la orientación de la filosofía.


INDICE:

Preludio......9

Primera sinfonia: Ontologia tragica

Primer ciclo. Eso que soy......23
Primer movimiento. El cerco......23
Segundo movimiento. El acceso......46
Tercer movimiento. El despliegue......85

Segundo ciclo. Eso que somos......143
Prologo......143
Primer movimiento. El cerco......146
Segundo movimiento. El acceso......171
Terver movimiento. El despliegue......191

Tercer ciclo. Eso que es......203
Introduccion......203

Segunda Sinfonia: Critica de la transparencia pura

Primer momento. El espacio-luz......223

Segundo momento. El despliegue: muerte y resureccion del arte......247

Tercer momento. La proposicion topologica......257

Cuarto momento. El retorno (Principio de variacion)......277