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Cevantes y el Cuarto misterio es un tratado filosófico acerca del arte narrativo de Cervantes, esto es, sobre La Galatea, Don Quijote I y II, Las Novelas Ejemplares y Persiles. Pero tambien es un intento de descifrar el lapis philosophorum del mayor alquimista de las letras, a traves de una reflexion profunda sobre el concepto de verosimilitud en el arte del Renacimiento. El problema ontológico del universo acausal expuesto en la narrativa cervantina se considera en esta obra a partir de la proyeccion narrativa del Cuarto misterio catolico. Entendemos que la Cuaternidad que complementa la Trinidad se manifiesta, bien en forma de coincidencias significativas naturales, bien inducida artisticamente en forma de sincrulacros, bien sugerida en extrañas transmisiones acausales de hábitos. Defendemos ademas que la universalidad y prevalencia del arte narrativo cervantino en la historia literaria se explica por el hecho de que es una de las contadas propuestas del arte universal que expresa una preocpuacion existencial en forma de reflexion autoconsciente dentro de la obra artistica sobre el principio regidor de la conciencia acausal, el cual aporta sentido al lado mas evidentemente numinoso del ser humano.

De hecho, la incapacidad de interpretar correctamente eventos de la realidad acausal constituye la base de la articulacion de los personajes cervantinos mas tragicos. En la novela cervantina no solo se aprecia una asimilacion y comprension de ciertos actos de conciencia acausal como las propias sincronicidades, cuyo efecto se induce mediante el arte literario. A estas tambien se añaden otros principios y recursos metartisticos como la verosimilitud magica, la cual, de un modo similar al trampantojo, nos fuerza ocasionalmente a asociamos produndamente con el truco literario tras el cual está el secreto de la obra. Estos y otros artificios literarios que conforman las maneras mas efectivas de crear un profundo vinculo entre novela y lector sin duda marcaron el camino para que Cervantes alcanzara el Parnaso de la eterna fama literaria.


Vicente Pérez de Leon es profesor titular (Senior Lecturer) de Estudios Hispanicos y Europeos en La Universidad de Melbourne, Victoria, Australia. Anteriormente vivio casi dos decadas en los EE.UU, donde enseñó diez años en Oberlin College. Ha estudiado la obra cervantina en su conjunto, el teatro breve aurisecular, los espectaculos de corte y la explicacion de la filosofia del arte literario en el Renacimiento a partir de su correspondencia con otras manifestaciones artisticas, la religion, la magia, la medicina y la alquimia.