※　オクタビオ・パスとエルサ・クロス、その詩魂に宿るインドの図像を追う　※

本書は、東洋思想、とりわけインド哲学がメキシコ現代文学に与えた影響を分析し実証することを目的とした研究書です。著者マリア・デル・カルメン・メロネス・ラモスは、エルサ・クロスとオクタビオ・パスという二人の作家を対象に、ヒンドゥー教の芸術的・哲学的基盤と彼らの思想や文学作品との比較研究を行っています。とりわけ紙幅を割いているのがオクタビオ・パスの文学作品におけるインド美術の痕跡の探究であり、その作品中に織り込まれたインド図像学に関する断片を丹念に発掘し分析しています。従来のパス研究の多くがヒンドゥー教思想との関わりを扱ってきたのに対し、本書はより具体的にその芸術的側面、すなわちインド美術のイコノグラフィーに焦点を当てる点に独自性があり、パスがインドと出会い、ヒンドゥー教への関心を深めていった経緯にも言及しています。

[対象年代、研究分野]
対象年代は20世紀メキシコ現代文学であり、該当する研究分野はラテンアメリカ文学研究、比較文学、東洋思想受容史、オクタビオ・パス研究などです。これらの分野を専門とする読者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
El objetivo del trabajo es el análisis y demostración de la influencia de Oriente y su planteamiento filosófico en la literatura mexicana contemporánea. Y en el caso de algunos autores que se estudian en este trabajo, como EIsa Cross y Octavio Paz, se trata más concretamente de la demostración de la presencia del arte indio en sus obras. Se realiza un estudio comparativo entre ciertos pilares, tanto artísticos como filosóficos del hinduismo en relación con el pensamiento y la obra literaria de los autores mexicanos:

Octavio Paz y EIsa Cross. Esta tesis estará basada en la visión que tienen ambos de India, con la intención de analizar los aspectos más iconográficos de estos autores.
Uno de los apartados más amplios del trabajo se centra en la búsqueda de esa presencia del arte indio en la obra literaria de Octavio Paz. Su objetivo es rescatar y analizar fragmentos de su obra en los que se intercala esta iconografia india.

La elección del tema de este proyecto se fundamenta principalmente en poder ampliar los numerosos estudios realizados en tomo a la obra de Paz, profundizando en su interés por lo oriental y más concretamente por este tipo de arte, el arte indio. Y aunque como ya he dicho, son muchos los trabajos críticos realizados respecto al hinduismo en Paz, mi inlención es analizar el aspecto artístico de este orientalismo en su obra, ya que considero que es un terreno que puede trabajarse aún más dentro de su literatura.

La idea principal del trabajo, es destacar las representaciones iconográficas que se corrcsponden con esta filosofia hinduista, y que están presentes tanto en la lírica como en la narrativa de este autor, y este es un tema que no he encontrado de forma tan clara en toda esta bibliografia crítica sobre la obra de Paz. En el trabajo se exponen los primeros conlados que Octavio Paz tuvo con India y cómo se despertó en él este entusiasmo por el hinduismo en general.