Subtitulo : Securalización liberal y reorganización patrimonial en Lima (1820-1950)

Description:
Para los esclavos que fueron vendidos al Nuevo Mundo, la travesía del Atlántico significó, además de un desplazamiento geográfico, un profundo cambio cultural pues pasaron de sociedades fundamentalmente orales a un orden político basado en el control de la escritura y los documentos legales. El presente libro analiza las formas en las que la comunidad negra de Lima interactuó con la cultura letrada del siglo XVII, empezando por los procesos ideológicos que dotaron de sentido a la escritura y analizando las relaciones que establecieron los esclavos con notarios y escribanos.

Este libro estudia los distintos modos en que la escritura medió la relación entre amos y esclavos que permitió, a algunos de ellos, cuestionar la autoridad de sus dueños ante los tribunales. Circunscrito a la segunda mitad del siglo XVII –momento en el que, según los censos, la población de origen africano de Lima llegó a constituir el cincuenta por ciento de los habitantes-, esta investigación ofrece una perspectiva…


INDICE:

Prologo....13

Introducción.....17

Los Borbones y la desvinculacion de la Iglesia en el Peru....28
Objetivos del trabajo y su estado actual.....39
Organizacion del Texto....44

1. La república decimonónica: desamortización y clientelismo....47

La reforma de regulares de 1826.....49
El impacto y destino de los bienes....51
La ley de 1829 y la desamortizacion general....57
El impacto de la ley de 1829.....60
El marco juridico de la desamortizacion en la epoca del guano....61
El impacto de la ley de 1864.....68
La situacion al terminar el siglo XIX....71

2. Los religiosos de Lima: estrategias económicas ante el proceso secularizador, 1810-1950.....75

Las religiosas y el patrimonio...75
El monasterio de La Concepcion....77
El monasterio de las Descalzas de San Jose....86
El monasterio de las Mercedarias....97
El convento de la Buenamuerte.....99
El convento de San Agustin....108
Los religiosos: estrategias y defensa de sus bienes....118

3. Expoliaciones y diferenciaciones entre parroquias urbanas y rurales del Arzobispado de Lima, siglo XIX....123

El unto de partida: el palacio arzobispal y la catedral...124
Lima: un templo supreso, una capilla parroquial y una parroquia de indios....124
Entre chacras y haciendas: la iglesia parroquial de Magdalena y viceparroquial de Miraflores.....128
El Callao: la iglesia parroquial de San Judas Tadeo y San Simon, y viceparroquial de Santa Rosa....133
Camino al Sur: la iglesia parroquial de Chilca y los templos viceparroquiale sde Lurin y Pachacamac....137
La pco conocida iglesia de San Vicente de Cañete....141
Chincha: las iglesias de Santiago del Milagro y de Santo Domingo La iglesia de San Clemente de Pisco...143
La iglesia de San Clemente de Pisco....147

4. Eficiencia, realidades y gastos: los bienes de las cofradías administrados por la Beneficencia de Lima, 1868-1950 ...155

Conclusion....189

Abreviaturas utilizadas....194

Bibliografia....195