※　揺れ動く中米の制度形成と市民的主体の誕生を読み解く本格的歴史研究　※

本書は、1810年から1838年にかけて中米地域が旧体制から近代国家形成へと移行する過程を、制度構築、市民権の概念形成、政治的代表制の変容という三つの軸から総合的に分析する研究書です。著者は、独立運動期の政治思想、地方と中央の権力関係、連邦制の試行錯誤、選挙制度の萌芽などを史料に基づき精密に検討し、近代的制度がいかに不安定な社会構造の中で模索されたかを明らかにしています。また、市民的主体の形成が地域社会の慣習、宗教的権威、経済的利害とどのように交錯したかを示し、代表制の理念が実際の政治運営においてどのように受容・変容したかを立体的に描き出しています。中米独立期の政治文化を理解するための基礎資料として、制度史・政治思想史・地域史の研究に有益な内容です。

[対象地域、年代、研究分野]
中米地域（グアテマラ、エルサルバドル、ホンジュラス、ニカラグア、コスタリカ）／1810〜1838年／政治制度史・政治思想史・地域
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Description:
Los textos de la presente obra abordan la evolución de la institucionalidad y las prácticas políticas, antiguas y modernas, presentadas en la formación del Estado y el sistema republicano en Centroamérica, durante el período que comprende 1810 y 1838. La adopción del constitucionalismo gaditano inició el proceso de construcción de la ciudadanía, y con ello se permitió una amplia participación de la población masculina bajo la invención de cuatro grados. Posteriormente, fueron los proyectos liberales, antes que los conservadores, los que comenzaron a utilizar requisitos de tipo censatario. En este sentido los reglamentos electorales se convirtieron en mecanismos de exclusión, sobre todo en los territorios donde había mayor cantidad de población indígena y de inclusión en los territorios de mayor población mestiza. En cuanto a la representación política, ésta respondía al municipioestado, a una identidad local. Utilizando la vieja práctica de los cuerpos edilicios, se continuó entonces el uso del mandato imperativo. La ciudadanía y la representación política bajo los requisitos de vecindad y ocupación retomaban los valores y jerarquías sociales tradicionales del mundo hispanoamericano. Bajo este sustrato, las elecciones indirectas durante el siglo XIX no pudieron ser calificadas de fraudulentas, sino más bien de un ejercicio para llegar a un consenso.

El estudio de dos provincias-estado, la de Guatemala y Costa Rica, nos permitió observar las similitudes y las diferencias de esta praxis política. Las élites provinciales resistieron a un poder centralizador y durante la crisis de la monarquía hispánica se insertaron en el sistema monárquico constitucional. Este modelo les permitía a las élites blancas e indígenas conservar sus privilegios. La experiencia federativa, entre 1824 y 1838, fue convulsa. El centro de la disputa fue la presencia del gobierno federal, que por naturaleza tendía a ser centralizante. La autonomía política y los privilegios, disfrutados por las élites locales durante largas décadas, se vieron amenazados; por ello preferían celebrar un pacto confederativo. La identidad fragmentada en el antiguo Reino de Guatemala limitó los mecanismos de negociación y consenso entre las facciones políticas. El frágil vínculo político se rompió, y surgieron entonces las repúblicas unitarias de Costa Rica, Nicaragua, Honduras, El Salvador y Guatemala.