※　道と道路が刻むアグアルーナの先住民性、ペルー・アマゾンの慣習化を読み解く人類学　※

本書は、アグアルーナ族の世界観とコスモロジーを、伝統的な人類学的アプローチを超えたよりプラグマティックでアクティビスト的、そして最終的には政治的な視点から考察する研究です。著者シェーン・グリーンは、「アグアルニア」を近代的概念である「先住民性」へと組み込む過程を説明するにあたり、この地域を明確な分断線を持ちながらもペルー・アンデスとの多様な連続性を有する「インターフェース」として捉えます。国土の6割以上を占めながら長らく等閑視されてきたペルー・アマゾンを舞台に、著者は先住民性を「慣習化」するプロジェクト、論理、政策に焦点を当てます。サピアの言う社会化された「拡散的習慣」やブルデューの「ハビトゥス」概念を援用しつつ、西洋が他者をいかに理解・規定するかだけでなく、アマゾンの人々自身による先住民性に基づく自己規定のあり方をも論じます。道路や境界線に象徴される物質的生活と、20世紀半ば以降アマゾン運動の先駆けとして国政に関わり続けてきたアグアルーナの人々の姿を描き出す一冊です。書籍の言語：スペイン語　(SBC: 180783)

[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はペルー・アマゾン地域（アグアルーナ族居住地域）、対象年代は20世紀半ばから現代、研究分野はアマゾン先住民研究、政治人類学、先住民性論、社会運動研究です。アマゾン先住民研究の専門家をはじめ、政治人類学、先住民アイデンティティ論、社会運動論を研究する人類学者、社会学者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。

Description:
Shane Greene aborda el mundo de los aguaruna y su cosmovisión desde una perspectiva que rebaza los enfoques clásicos de la antropología hacia un análisis mucho más pragmático, activista y finalmente político. Explicar la incorporación de la ‘Aguarunía’ en ese concepto moderno que constituye la ‘indigenidad’ obliga al autor a considerar esta región como una interfaz, un sitio con una división tajante, así como con múltiples continuidades con los Andes peruanos. Lo que se llama Amazonía en el Perú representa más del 60% del territorio nacional, toda una ironía si tenemos en cuenta el grado de olvido de la región.

El autor se centra en proyectos, lógicas y políticas de acostumbramiento de la indigenidad. Ya Edward Sapir concebía la costumbre como los ‘hábitos difusos socializados’ de un grupo particular. Después Bourdieu desarrolló su concepto de habitus, como ‘aquellas prácticas reguladas sin regulación expresa’. El acostumbramiento tiene que ver no sólo con la manera cómo occidente entiende, define y asume al otro, sino la autodefinición que estos ‘otros’ amazonicos hacen sobre la base de la llamada indigenidad.

Carretera, linderos, caminos son señales de la vida material en la Aguarunia. Marcan diferentes territorios con distintas costumbres. Sin embargo, sus pobladores siguen conectados, cruzados, intrincados, confusos, traslapados, superpuestos, pero muy alejados. Este libro nos acerca a la serva y dentro de ella al pueblo aguaruna, que a lo alrgo de la historia ha estado a la vanguardia del movimiento amazonico, autoafirmandose y participando de una u otra forma en aspectos de la politica nacional desde mediados del siglo XX hasta la actualidad.


INDICE:

Prefacion a la edicion en castellano....11

Agradecimientos....13

Un camino de entrada....15

SITIO I: Proyectos de Acostumbramiento

Capítulo 1: Acostumbrando la indigenidad....27
- Un camino intermedio.....61

SITIO II: Lógicas de Acostumbramiento

Capítulo 2: Caminos, ríos y hombres fuertes......67
Capítulo 3: Un manual para guerreros visionarios....97
- Otro camino intermedio....135

SITIO III: Políticas de Acostumbramiento

Capítulo 4: De las escuelas de guerra a las escuelas en guerra: educación bilingüe y construcción de la identidad aguaruna....139
Capítulo 5: Caminos, carreteras y fronteras: la lógica inconexa de la comunidad nativa....181
Capítulo 6: Guerreros de pluma y papel: acostumbramiento de los encuentros organizativos....225
- Un camino de salida.....269

Epílogo: Notas de campo sobre cómo acostumbrar la antropología....277

Bibliografía ....289