※　グラナダとカスティーリャの境界に息づく「共存」の実像を解き明かす、最前線の中世境界研究　※

　本書はナスル朝グラナダとカスティーリャ王国のあいだで締結された休戦協定を中心史料として、13〜15世紀の境界地域における政治・社会・経済の相互作用を精緻に読み解きます。宗教的対立の物語に回収されがちな両勢力の関係を、実務的かつ日常的な交渉の積み重ねとして捉え直し、交易、捕虜交換、越境移動、紛争処理など、多層的な接触の実態を明らかにします。境界が単なる分断線ではなく、共存と調整の場として機能していたことを示す本書は、中世イベリア史研究に新たな視角をもたらし、境界研究の方法論的深化にも寄与する内容となっています。

[対象地域、年代、研究分野]
イベリア半島（グラナダ王国とカスティーリャ王国の境界地域）／13〜15世紀／中世史・境界研究・イスラーム史・イベリア半島史を対象とし、中世ヨーロッパ史研究者・イスラーム史研究者・境界史研究者・文書史料研究者を対象としています。

※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。


Description:
El presente libro reúne una serie de trabajos centrados en el estudio sistemático de las treguas desarrolladas entre el sultanato nazarí de Granada y los reinos cristianos de Castilla y Aragón, durante los siglos XIII al XV .

De esta manera, se analizan a partir de sus contenidos centrales, períodos en los que se firmaban, extensión, conflictividad fronteriza, relaciones comerciales, establecimiento de vinculaciones humanas y sociales, pero sobre todo, la posibilidad de entender la frontera como un espacio particular, con unas dinámicas propias. Dicho de otra forma, un estudio sistemático de esta documentación permite percibir el pulso de las relaciones fronterizas, no siempre caracterizadas en la perspectiva de una vinculación de carácter maniquea, de buenos y malos, sino que, más bien, donde aquellos discursos religiosos e ideológicos surgidos desde el poder central, no siempre permearon, este espacio de coexistencia.

Es así entonces, que se hace necesario poder entender estas vinculaciones fronterizas en función de las relaciones de cotidianeidad y vecindad; de las vinculaciones de dependencia; de las economías compartidas; de los equilibrios mutuos en los espacios permeables; en suma, percibir una frontera en donde se impone una vocación pacífica de entendimiento y no de enfrentamiento constante.

A lo largo del presente libro, intentamos, por medio de un estudio cuantitativo de la información contenida en los textos de tregua, demostrar que la vida en la frontera respondió a unos ritmos de vida en donde la coexistencia se manifestó de manera más palmaria que las etapas de conflicto.