Description:
Durante los últimos setenta años del periodo colonial, la Corona española tuvo que enfrentar múltiples tensiones. En el Perú, esas dificultades incluían la flexibilización de las relaciones esclavistas y el temor de su disolución. Como resultado, se aplicaron algunas medidas favorables a la inclusión de los afrodescendientes, pues este grupo social configuraba el intrincado tramado social de la sociedad limeña. Asimismo, se establecieron otras medidas para controlar las prácticas sociales populares, la movilidad geográfica y la portación de armas. Ello fue motivado por el temor hacia los africanos y afrodescendientes que aprendieron a usar las instituciones, leyes y prácticas culturales.

Lejos de la historiografía tradicional interesada en la resistencia violenta como el cimarronaje, los palenques y las rebeliones, Maribel Arrelucea aborda este escenario desde las prácticas cotidianas de los africanos y afrodescendientes esclavizados y libres, quienes encontraron formas de defender su humanidad, negociando su honor dentro de los marcos de la esclavitud y la sociedad en Lima a mediados del siglo XVIII e inicios del siglo XIX. Así, lo cotidiano no se aprecia como un conjunto de anécdotas, sino, más bien, como el eje central que atravesó las experiencias esclavistas, relativizando el sistema a largo plazo.

Al situar las experiencias cotidianas de los africanos y afrodescendientes en su contexto social, político, cultural y económico, la autora observa a los individuos en sus relaciones de clase, sus ideas, sus acciones y el impacto que generaron sobre las estructuras sociales. Por ello, se trata también de una historia social de los sectores populares de Lima (a los que los africanos y afrodescendientes pertenecieron), donde las diferencias legales propias de la esclavitud no impidieron las complejas relaciones sociales cotidianas.


INDICE:

Agradecimientos
Introducción. La esclavitud: problema histórico del presente

PRIMERA PARTE: Esclavitud y orden colonial
1. Estructuras demográficas y esclavitud
La población esclavizada en el virreinato peruano
La población esclavizada en Lima
2. Sociedad, esclavitud y género
El orden colonial: naciones, esclavizados y castas
Esclavitud y diferencias de género

SEGUNDA PARTE: Esclavitud relativa, familia y honor
3. La esclavitud en Lima
La esclavitud ‘arcaica’
La esclavitud ‘relativa’
4. Esclavitud, familia y matrimonio
La familia de africanos y afrodescendientes esclavizados en una hacienda jesuita
5. Honores esclavos
Honor e injurias verticales
Honor e injurias horizontales
6. Esclavitud y movilidad social
El ascenso social y el ‘desorden’
Las reformas borbónicas y el reordenamiento social

TERCERA PARTE: Esclavitud y transformación del sistema esclavista
7. Esclavitud, pacto social y negociación
Religiosos y cofrades
Negociadores
Litigantes
8. En los límites del pacto social: ‘esclavos infames’
Torpes, flojos y mentirosos
Vagos
Víctimas y seductoras
Hechiceras y curanderos
Ebrios y suicidas
9. La ruptura del pacto social: deshonrados, delincuentes y peligrosos
Asesinos y violentos
Cimarrones
Ladrones y bandoleros
Palenqueros
Rebeldes

Reflexiones: ¿Para qué nos sirve ‘otra’ historia de africanos y afrodescendientes?
Bibliografía