Contra Franco... y los demás: "Ajoblanco" y contracultura en la Transición ∥ Gradell Toledo, Mónica
商品コード: 183453
商品コード(SBC): 183453
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ISBN13: 9788411186308
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サイズ: 16 x 24 x 1.7 cm
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頁 数: 268 pgs.
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装 丁: paper cover
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出版社: Universidad de Valencia
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発行年: 2026
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発行地: Valencia
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双書名: Història i Memòria del Franquisme, 76 追加情報:
※ 詳細PDFリンク
※ 公式の「移行期」の外側で、生き方そのものを問い直した若者たち ※
本書は、スペインの民主化移行期を、政治家の合意形成や有力政党といった枠組みの外側から捉え直す研究です。モニカ・グラデル・トレドは、雑誌『アホブランコ』の初期(1974〜1980年)を網羅的に検討し、フランコ体制の停滞と伝統的左翼の指導主義の双方に異議を唱えた世代の記憶を掘り起こしています。この世代は、フランスの68年5月、とりわけイタリアの77年運動から大きな影響を受けていました。本書は同誌を、スペイン社会に起きた文化的な熱気を批判的に観察できる場として分析します。自由主義的な立場に立つこの集団が、当時はまだ周縁的だった過激なエコロジー、性の解放、反家父長制のフェミニズム、反精神医学、社会的受刑者の闘争といった課題を担った軌跡がたどられます。著者は主題ごとに内容を整理する手法を用い、反文化を博物館的な展示や商業的な郷愁から切り離して歴史の中に位置づけます。周縁に置かれた集団の異議申し立てと直接行動が、民主主義の形成において果たした能動的で不可欠な役割も明らかにされます。政治的な正常化に対し、日常生活の変革を選んだもう一つの道筋を示す一冊です。書籍の言語:スペイン語 (SBC: 183453)
[対象地域、年代、研究分野]
対象地域はスペイン(国家全体)で、年代は1970年代半ばから1980年頃にかけてのフランコ体制末期から民主化移行期です。研究分野は、スペイン現代史、民主化移行期研究、反文化・社会運動史、メディア史、ジェンダー史です。スペイン現代史・民主化移行期の専門家をはじめ、社会運動史・メディア史・ジェンダー史・文化史に取り組むスペイン語圏の人文・社会科学研究者を対象としています。
※ タイトルページ、目次、プロローグなどは「追加情報」のPDFをご参照下さい。
Description:
¿Hubo una Transición más allá de los despachos, los pactos de elites y las grandes siglas partidistas? Este libro demuestra que, en los márgenes de la ‘gran narrativa’ oficial, existía una sociedad decidida a imaginar y construir nuevas formas de vida. A través de un estudio exhaustivo de la primera etapa de la revista ‘Ajoblanco’ (1974-1980), se recupera la memoria de una generación que, entre el Mayo del 68 francés y, sobre todo, el Movimiento del 77 en Italia, desafió tanto el inmovilismo del régimen franquista como el dirigismo de la izquierda tradicional.
Esta publicación es analizada como un observatorio crítico de la efervescencia cultural que transformó el Estado español. En sus páginas se despliega la trayectoria de un colectivo que, bajo una alternativa libertaria, canalizó reivindicaciones entonces periféricas: el ecologismo radical, la liberación sexual, el feminismo antipatriarcal, la antipsiquiatría y la lucha de los presos sociales.
Mediante una metodología de vaciado temático, la autora logra historizar la contracultura y alejarla de la mera musealización o la nostalgia comercial, lo que permite entender cómo el disentimiento y la acción directa de estos grupos marginales fueron piezas activas y esenciales en la construcción de la democracia. Un estudio que recupera el rastro de una alternativa que, frente a la normalización política, apostó por la transformación de la vida cotidiana.